Una preghiera...

"Dove c'è amore non c'è bisogno del perdono, perchè quando ami, ami e basta." (Sant'Agostino)

Lectio Divina - 10/11/2011

Mt 25,14-30

14 «Poiché avverrà come a un uomo il quale, partendo per un viaggio, chiamò i suoi servi e affidò loro i suoi beni. 15 A uno diede cinque talenti, a un altro due e a un altro uno, a ciascuno secondo la sua capacità; e partì. 16 Subito, colui che aveva ricevuto i cinque talenti andò a farli fruttare, e ne guadagnò altri cinque. 17 Allo stesso modo, quello dei due talenti ne guadagnò altri due. 18 Ma colui che ne aveva ricevuto uno, andò a fare una buca in terra e vi nascose il denaro del suo padrone. 19 Dopo molto tempo, il padrone di quei servi ritornò a fare i conti con loro. 20 Colui che aveva ricevuto i cinque talenti venne e presentò altri cinque talenti, dicendo: "Signore, tu mi affidasti cinque talenti: ecco, ne ho guadagnati altri cinque". 21 Il suo padrone gli disse: "Va bene, servo buono e fedele; sei stato fedele in poca cosa, ti costituirò sopra molte cose; entra nella gioia del tuo Signore". 22 Poi, si presentò anche quello dei due talenti e disse: "Signore, tu mi affidasti due talenti; ecco, ne ho guadagnati altri due". 23 Il suo padrone gli disse: "Va bene, servo buono e fedele, sei stato fedele in poca cosa, ti costituirò sopra molte cose; entra nella gioia del tuo Signore". 24 Poi si avvicinò anche quello che aveva ricevuto un talento solo, e disse: "Signore, io sapevo che tu sei un uomo duro, che mieti dove non hai seminato e raccogli dove non hai sparso; 25 ho avuto paura e sono andato a nascondere il tuo talento sotto terra; eccoti il tuo". 26 Il suo padrone gli rispose: "Servo malvagio e fannullone, tu sapevi che io mieto dove non ho seminato e raccolgo dove non ho sparso; 27 dovevi dunque portare il mio denaro dai banchieri; al mio ritorno avrei ritirato il mio con l'interesse. 28 Toglietegli dunque il talento e datelo a colui che ha i dieci talenti. 29 Poiché a chiunque ha, sarà dato ed egli sovrabbonderà; ma a chi non ha, sarà tolto anche quello che ha. 30 E quel servo inutile, gettatelo nelle tenebre di fuori. Lì sarà il pianto e lo stridor dei denti".

Lectio

Come e cosa bisogna fare per acquistare l’olio. Ci si trova in un contesto di chiaro stampo capitalistico: bisogna moltiplicare sempre ciò che si ha. Tutto questo a una prima lettura superficiale. Ma di per sé il testo non va in questa direzione e dice come è necessario acquistare l’olio: trafficando i propri talenti. Infatti, il contesto seguente precisa che ciò è possibile solo dando ai poveri. Allora non è importante ciò che si possiede, ma ciò che si da ai più poveri… ciò che si investe in amore. Ciò che si ha e si è… tutto è dono di Dio. Allora, o si vive secondo il suo amore o si è persi. La vita di ognuno deve decuplicare l’amore. La parabola si svolge in tre tempi: 1. Il Padrone concede i beni; 2. Il traffico dei talenti con relativa risposta o no… si parla della realizzazione della vita.; 3. Il ritorno del Padrone. Alla luce di ciò, con chi identificarsi? Forse con il 3° per darci uno scossone!!! Avverrà come di un uomo… il Signore è paragonato ad Uno che emigra, va fuori dal suo popolo. Il Signore si è fatto estraneo, lontano, forestiero, carcerato, ammalato… è l’Altro = Tutto ciò che ci scomoda!!! È sempre presente sotto il segno del “povero cristo” di turno. Ma prima di partire ha consegnato tutti i suoi beni agli uomini: cioè la capacità di amare Dio e i fratelli. Così si risponde all’amore con amore per un fine di comunione. Tutto nel mondo dipende dall’uomo. Ad Uno diede 5… 1 talento 37kg d’oro. Il talento non è l’oro, ma io sono Dono. O ci si intende come dono e si risponde amando; oppure come debito da restituire perché, nonostante tutto, non posso possederlo perché non è mio: chi vuole possedere la vita, la perde. La cosa bella è che i talenti sono diseguali: siamo tutti diversi!!! Ognuno è altro dall’altro. Il vantaggio è che bisogna uscire da sé per accogliere l’altro che manca in me. Allora non è la quantità di doni che conta, ma il saper uscire per accogliere l’altro: ciò rende simili a Dio. Nell’alterità si riscopre l’identità. Quindi, se non ci si accetta come dono, si rischia di essere guerrafondai… sarà il problema del 3 servo. Alla luce di tutto questo il talento non è qualità naturale, ma io sono dono a me. La moltiplicazione del talento avviene condividendolo!!! Ancora, il rapporto non può essere 5 a 4; 2 a 1, perché nell’amore o si investe tutto (cuore, anima e mente), o altrimenti non si vive bene il comandamento dell’amore. Nell’amore non ci sono riserve: sono dono e mi dono. Fuori da questa logica: alla fine devo restituire il talento, perché non è mio, e a condire la restituzione aggiungo la negligenza. Colui che aveva ricevuto un solo… gli altri vanno a investire, l’ultimo lavora nel nascondimento. Il motivo sta nel fatto di vedersi come debito da restituire e non come dono per essere donato. Si vive da ignavi, di dantesca memoria. Chi ha ricevuto la vita come amore, ama in forma disinteressata. Dopo molto tempo… il Signore viene sempre dopo molto tempo, ci lascia tutto il tempo della vita: poi viene. Alla venuta vuole fare i conti, su come si è gestita la vita che ha lasciata in dono. Il primo e il secondo rispondono che l’amore donato è stato corrisposto al 100%... il dono è raddoppiato nella risposta: amo come sono amato. Come si vede, ciò che conta è la risposta e non la quantità di ciò che si ha. Servo buono e fedele… vengono classificati come “Dio”. Nel poco della mia quotidianità, gioco l’infinità di Dio. La ricompensa è la conseguenza logica al vissuto della vita. Questi due servi hanno capito il senso dell’esistenza, di come procurarsi l’olio, di come vivere da figli di Dio: amando i fratelli. Venuto colui che… 1 solo talento… ha agito così perché ha una cattiva immagine di Dio: so che sei un uomo duro. Dio è duro, usurpa!!! Questa parabola, vuole sbloccarci da questa paura che impedisce di vivere l’esistenza in pienezza: la vita è un dono, e il talento è l’amore del Signore per me. La risposta è amare. La paura viene dal concepire la vita come un debito e dalla mancata comprensione che il talento è l’amore che Dio ha per me/noi. Il testo vuole farci uscire dalla logica del possesso, tanto o poco, per farci entrare nella logica di Dio. Chi ha un’immagine di Dio-Duro: o lo nega o gli fa da schiavo. Ma il testo precisa che siamo stati creati per amare e produrre amore. Mieti dove non… è questa un’affermazione che dice come se si semina 1kg di grano, non si raccoglie la stessa quantità, ma certamente una quantità maggiore. Se ci è stato dato un talento, alla fine dovrà esserci qualcosa di nostro… altrimenti è una seminagione senza frutto e si è fuori dalla logica dell’amore. Servo cattivo e pauroso… è in antitesi con il primo servo. Ciò è interessante perché l’essere pauroso denota una mancanza di fiducia: la fede è il contrario della paura. Questo servo è cattivo = imprigionato dalla sua paura che gli impedisce di avere fede. La paura rende sempre prigionieri… anche nella vita. Perché… avrei ritirato l’interesse… Dio bada all’interesse, perché questo dice la nostra identità di figli, per cui si faccia anche un minimo per dire la grandezza del dono che si è ricevuto. Ecco allora, tornando alla parabola precedente, che l’olio è la nostra vita operosa nell’amore. Il tempo presente o si vive nell’amore, e produce; oppure è prigioniero delle nostre paure, e muore. Toglietegli… Ha chi ha… chi non apprezza il dono, non può riceverlo, perché il dono muore se non c’è amore. Chi invece è spinto dall’amore, avrà in dono sempre amore. Il luogo naturale per questo servo sono le tenebre… perché le ha preferite per tutto l’arco della sua esistenza terrena. L’insegnamento è quello di vivere nella luce, nella gioia della Pasqua, che è fonte di amore perenne. Questo è il senso della vita presente!!! Non bisogna “fruttare” secondo una logica tradizionale, ma è necessario “amare”: se si da, si ottiene un risultato maggiore, perché l’amore è sostanzialmente “donazione”… così si guadagna. Questo concetto è ribadito nell’episodio del giovane ricco: se vuoi essere perfetto, và, vendi quello che hai e dàllo ai poveri… poi vieni e seguimi. La vita eterna è questo donare… i talenti non si moltiplicano per guadagnarli, ma bisogna condividerli con gli altri.